RESUMEN: Los laberintos de la identidad. Procesos identitarios en las poblaciones indígenas.

Resumen: Los laberintos de la identidad. Procesos identitarios en las poblaciones indígenas. 

De Miguel Bartolomé

Por Lic. Sara Torres

LAS IDENTIDADES ÉTNICAS

• En 1997 el autor publica un libro donde planteaba, retomando a Roberto Cardoso de Olivera (1976), que la identidad étnica se construye como resultante de una estructuración ideológica de las representaciones colectivas derivadas de la relación diádica-contrastiva entre un "nosotros" y un"los otros". Afirmando entonces encontrarse en el ámbito de la ideología.

RESUMEN "Manifiesto Cyborg: Ciencia, Tecnología y Feminismo Socialista. Finales del siglo XIX" de Donna Haraway

Manifiesto Cyborg: Ciencia, Tecnología y Feminismo Socialista. Finales del siglo XIX. En Simians, Cyborgs, and Women. The Reinvention of Nature. 1991.

Resumen Jessica Gutiérrez

Donna Haraway nació el año 1944 en Denver, Colorado, actualmente es profesora del programa de Historia de la Conciencia en la Universidad de California, Santa Cruz, EE.UU. Es la autora de «Primate Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science» (1989), «Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature» (1991). Estudio Zoología, filosofía y biología (de esta es doctora en Yale). Es antiesencialista. Feminista Socialista. Según Robert Young (1972) Neomarxista y postmodernista 

Es una apuesta feminista socialista que busca de alguna manera postmoderna, no naturalista y dentro de una tradición utópica imaginar un mundo sin géneros, sin génesis y quizá sin fin.

Utiliza la imagen del Cyborg como figura retorica. Todos somos quimeras, híbridosteorizados y fabricados de máquina  y organismo: somos cyborgs.

RESUMEN "Cultura identidad e historia”, de EDWARD SAID

Informe sobre “Cultura identidad e historia”, Edward Said

Por Marina Cerruti, María Cuesta, Rosario Haddad, Pablo Villarreal 

Datos Bibliográficos:

SAID, E.  (2001)“Cultura, identidad e historia”: 37-53. En: Teoría de la cultura. Un mapa de la cuestión. Schroeder, Gerhart y Helga Streuninger, comp.: Buenos Aires: Fondo de la Cultura Económica.

“´No existe documento de cultura que no sea a la vez documento de barbarie”

Walter Benjamin

(En Conceptos de filosofía de la historia)

1-      Tema

            El tema que aborda Said en este texto son las relaciones estrechas entre cultura, identidad e historia, tomando como conceptos de análisis sobre todo al imperialismo y el colonialismo de Gran Bretaña y Francia desde el siglo XVIII en adelante. Concretamente, Said analiza cómo diferentes manifestaciones estéticas (alta cultura; sobre todo la literatura y, dentro de ella, las novelas) construyen un relato de la cultura y los territorios colonizados por los grandes imperios, que a lo largo de la historia, van a tener una gran relevancia respecto a cómo se construyen las identidades culturales de los países centrales y periféricos.

RESUMEN ‘Negros’ y ‘Blancos’ en Buenos Aires. Repensando nuestras categorías raciales" de Alejandro Frigerio

FRIGERIO, Alejandro. (2006) ‘Negros’ y ‘Blancos’ en Buenos Aires. Repensando nuestras categorías raciales. En: Maronese, L. (comp.)  Buenos Aires Negra. Identidad y cultura.  Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico-Cultural de la ciudad de Buenos Aires, pp. 77-98.

Por María Eugenia Fernández  y   

María Eleonor Cornavaca

El tema del artículo que nos ocupa son las categorías raciales de la sociedad porteña. El autor analiza cómo han funcionado estas categorías ocultando a los negros en Argentina, construyendo un discurso sobre la blanquedad y cómo han reproducido las diferencias sociales.  El objetivo es entender la lógica que se esconde detrás de las clasificaciones para poder comprender las prácticas cotidianas de discriminación y la reproducción de la estratificación social.  El autor problematiza el discurso de la historia oficial y popular, y el sentido común del argentino  que sostiene que no hay negros en el país y por tanto no habría aportes de este grupo en la cultura y la vida social.

RESUMEN "Las localizaciones de la hegemonía” de GASTÓN GORDILLO

Informe de Lectura

Texto: “Las localizaciones de la hegemonía” de Gastón Gordillo

Por Stephanie Andrade Vinueza

Nicolás Félix Kotliar

Fernando Palacios Valencia

1.      Referencias breves sobre el autor

Gastón Gordillo es Profesor de Antropología de la Universidad de British Columbia (Canadá) y Doctor por la Universidad de Toronto. Ha realizado investigaciones sobre espacio, historia, memoria y experiencias de dominación entre gente toba, criolla y guaraní. Ha sido ganador de una beca Guggenheim y entre sus libros se destacan Lugares de diablos: tensiones del espacio y la memoria (Prometeo, 2011) y En el Gran Chaco: antropologías e historias (Prometeo, 2007).

En este último libro, de donde se toma el texto: “Las localizaciones de la hegemonía”,  examina las experiencias históricas, subjetividades y formas de resistencia de grupos indígenas del Gran Chaco y el rol que ha tenido la antropología en analizar y al mismo tiempo silenciar estos procesos. Los ensayos que componen estas páginas están anclados en la textura espacial, cultural e histórica de una región que condensa como pocas las contradicciones creadas por la incorporación de grupos indígenas en el Estado-nación argentino. Cada capítulo, al mismo tiempo, recoge estas particularidades con el objeto de problematizar conceptos hoy en día centrales en la antropología y la historia, como subjetividad, dialéctica, espacio, memoria, hegemonía, fetichismo, etnicidad y resistencia. En particular, el libro analiza el papel de la memoria social en la producción de identidades colectivas y en la configuración de lugares; la fetichización de experiencias colectivas de dominación a través de imaginarios del diablo, la riqueza y el Estado; la forma en que los valores hegemónicos constituyen subjetividades, prácticas políticas y lugares, y son a su vez transformados por ellos; y las contradictorias maneras en las que la antropología ha dado cuenta de la historia de sus sujetos y de sus propios imaginarios de diferencia cultural. 

RESUMEN "LIQUIDEZ DIAGNÓSTICA" de Andrew Lakoff por Silvia Bures

Estimados amigos y amigas,

En el marco de los trabajos de síntesis y presentación de textos de la cátedra "Ciencia, Tecnología y Mundo Contemporáneo", la licenciada Silvia Bures nos comparte su síntesis del texto titulado "Liquidez Diagnóstica" del sociólogo de la ciencia, de la universidad de california, Anderw Lakoff.

Liquidez diagnóstica resumen

RESUMEN TRANSFORMACIONES GLOBALES. LA ANTROPOLOGIA Y EL MUNDO MODERNO - Michel Rolph Trouillot. Por Alicia Saracco

TRANSFORMACIONES GLOBALES. LA ANTROPOLOGIA Y EL MUNDO MODERNO - Michel Rolph Trouillot

Síntesis de la Lic. Alicia Saracco

CAPITULO 3: UNA GLOBALIZACIÓN FRAGMENTADA- 

El autor se interroga respecto a qué es la globalización, planteándose que, desde lo académico, no podemos quedarnos con los sloganes propagandísticos, sin notar que palabras como “global” y “globalización”, en sus usos actuales más comunes, fueron originariamente difundidas por agentes y escuelas de mercado. Estas simplificaciones esconden la historia cambiante del capital. En ese sentido, “… si por globalización entendemos el flujo masivo de bienes, de personas, de información y capital a través de grandes áreas de la tierra de modo que las partes dependen del todo, entonces el mundo ha sido global desde el siglo XVI.”

Laura Basabe y Estela Cols En: El saber didáctico. Cap. 6 La enseñanza

Laura Basabe y Estela Cols En: 

El saber didáctico. Cap. 6 La enseñanza

Recorridos conceptuales

Puede definirse a la enseñanza como un intento de alguien de transmitir cierto contenido a otra persona. Aspectos de esta definición (pobre definición):

Involucra tres elementos: alguien con conocimiento, alguien que carece de él y un saber.

Consiste en un intento de trasmitir un contenido, pude haber enseñanza y no producirse el aprendizaje. 

La definición presentada es genérica. No plantea si hay buena o mala o efectiva o no efectiva enseñanza.

Las definiciones elaboradas de enseñanza, introducen pautas para la acción, un “deber ser”, señalan direcciones que son buenos lugares para dirigirse, ayudando a determinar si se ha perdido de vista el motivo del afán.

Reseña de "El oficio de científico. Ciencia de la ciencia y reflexividad" de Pierre Bourdieu

Estimados amigos, lectores y contribuyentes:

En el marco de las exposiciones para la cátedra "Ciencia, tecnología y Mundo Contemporáneo", adjuntamos un texto que nos presenta, de manera sucinta, la última obra publicada en vida de Pierre Bourdieu, nos referimos al texto titulado "El oficio de científico. Ciencia de la ciencia y reflexividad". 

El artículo que verán a continuación estuvo a cargo de  Claudio Alfaraz y fue publicado por la Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología y Sociedad hacia abril del 2004. La versión digital que presentamos fue publicada en nuestra página amiga "Redalyc", importante repositorio académico latinoamericano.

El artículo nos presenta las principales cuestiones sobre las que reflexiona Bourdieu en un ejercicio de aplicación epistemológico-crítico que da cuenta de la crisis de la ciencia ante el avance de las grandes firmas y monopolios que se lanzan a la cacería de investigaciones "productivas" para el mercado, y una comunidad científica que desconoce las dinámicas sociales en que se produce el conocimiento de la naturaleza.

Acerca de Bourdieu y otras Polémicas

... Justo estaba leyendo unas cosas y me parece que pueden aportar al debate de hoy Bachelard observaba que la epistemología había reflexionado en exceso sobre las verdades de la ciencia establecida y no suficientemente sobre los errores de la ciencia en trance de construcción, sobre el proceso científico en sí mismo. Los sociólogos han abierto, en diferentes grados, la caja de Pandora, el laboratorio, y esta exploración del mundo científico tal cual es ha implicado la aparición de un conjunto de hechos que cuestionan fuertemente la epistemología científica de tipo logicista que he evocado y reducen la vida científica a una vida social con sus reglas, sus presiones, sus estrategias, sus artimañas, sus efectos de dominación, sus engaños, sus robos de ideas, etcétera. La visión realista y, a menudo, desencantada que se han formulado de las realidades del mundo científico los ha llevado a proponer unas teorías relativistas, por no decir nihilistas, que marchan a contracorriente de la representación oficial de la ciencia.